Traduction et analyse de mots par intelligence artificielle ChatGPT
Sur cette page, vous pouvez obtenir une analyse détaillée d'un mot ou d'une phrase, réalisée à l'aide de la meilleure technologie d'intelligence artificielle à ce jour:
comment le mot est utilisé
fréquence d'utilisation
il est utilisé plus souvent dans le discours oral ou écrit
options de traduction de mots
exemples d'utilisation (plusieurs phrases avec traduction)
étymologie
Traduction de textes grâce à l'intelligence artificielle
Saisissez n'importe quel texte. La traduction sera réalisée grâce à la technologie de l'intelligence artificielle.
Améliorez le texte que vous avez écrit dans une langue étrangère
Cet outil vous permet d'affiner le texte que vous avez composé dans une langue non maternelle.
Il produit également d'excellents résultats lors du traitement de texte traduit par l'intelligence artificielle.
Créer un résumé de texte
Cet outil vous permet de créer un résumé de texte dans n'importe quelle langue.
Développer le texte
Entrez un petit fragment de texte et l'intelligence artificielle le fera développez-le.
Générer la parole à partir du texte
Saisissez n'importe quel texte. La parole sera générée par l'intelligence artificielle.
Langues disponibles
Anglais
Conjugaison des verbes avec l'intelligence artificielle ChatGPT
Entrez un verbe dans n'importe quelle langue. Le système fournira un tableau de conjugaison du verbe dans tous les temps possibles.
Demande libre à l'intelligence artificielle ChatGPT
Saisissez n'importe quelle question sous forme libre dans n'importe quelle langue.
Vous pouvez saisir des requêtes détaillées composées de plusieurs phrases. Par exemple:
Donnez autant d'informations que possible sur l'histoire de la domestication des chats domestiques. Comment se fait-il que les gens aient commencé à domestiquer les chats en Espagne ? Quels personnages célèbres de l’histoire espagnole sont connus pour être propriétaires de chats domestiques ? Le rôle des chats dans la société espagnole moderne.
Педро Антонио (р. 19.5.1909, Гуаякиль), деятель рабочего движения Экуадора. Окончил юридический факультет Гуаякильского университета (1936). В университете включился в активную политическую борьбу студенческой молодёжи. В 1931 вступил в Федерацию коммунистической молодёжи, в 1932 - в Коммунистическую партию Экуадора (КПЭ), в 1934 был избран членом ЦК КПЭ, с 1938 член Исполкома ЦК КПЭ. С. был одним из основателей Конфедерации трудящихся Экуадора (1944) и её первым председателем (1944-46). После успешного народного выступления против диктатуры Арройо дель Рио в мае 1944 С. входил в состав Революционного правительства Гуаякиля. В 1944-51 член и секретарь Исполкома Конфедерации трудящихся Латинской Америки. В 1944 и в 1947-59 сенатор Национального конгресса. С 1952 С. - генеральный секретарь КПЭ. За революционную деятельность подвергался арестам, тюремным заключениям, ссылкам.
Соч.: La revolución ecuatoriana у sus características. El gobierno de democracía nacional, Quito, 1961; Sobre la alianza obrera campesina, Guayaquil, 1961; Problemas económicas у políticos del Ecuador, Guayaquil, 1965.
Саад-эд-дин
Ходжа Эффенди; Саад ад-Дин (историк)
Саад-эд-дин (известен также под многими другим именами, в том числе как Ходжа Эффенди; 1536/7 — 1599 год) — османский политический деятель; считается первым турецким официальным историографом («вакаа-невис»).
Саади (персидский писатель); Са'ди; Саади, Ширази; Саади Ширази; Абу Мухаммад Муслих ад-Дин ибн Абд Аллах ибн Мушриф ад-Дин Саади Ширази; Абу Мухаммад Муслих ад-Дин Абдуллах ибн Мушрифх ибн Муслих ибн Мушриф Саади Ширази; سعدی
(Saadi) (между 1203-1210 - 1292), персидский поэт. Полное имя - Мушрифаддин ибн Муслихаддин Абдулла. В течение почти тридцати лет, с 1226 по 1255, он путешествовал по всем странам ислама, от Индии до Марокко, какое-то время был пленником крестоносцев в Триполи. Плодовитый автор, творивший на арабском и персидском, Саади знаменит главным образом двумя небольшими книгами, написанными в 1257 и 1258. Авторство третьей, Панднаме (Книга наставлений), сомнительно. Первая книга, Бустан (Плодовый сад), является сборником стихотворений на этические темы; вторая, Гулистан (Розовый сад), разделена на восемь глав, каждая из которых представляет один из аспектов житейской мудрости.
В отличие от броской выразительности других персидских поэтов, с их склонностью либо к мистицизму и отказу от мирского, либо к скептицизму и гедонизму, миросозерцание Саади, отразившееся в его творчестве, укрощено здравым смыслом: он проповедует меру во всем, признавая ценность земных благ, коими следует наслаждаться именно потому, что они преходящи, и с глубоким сочувствием относясь к ближним. Эти особенности, наряду с общечеловеческим характером его творений (следствие страннического опыта, на который он часто ссылается), а также изящество стиля объясняют необычайную популярность Бустана и Гулистана на Востоке и их огромное влияние на тюркскую и индийскую литературу. Саади стал первым персидским поэтом, которого еще в 17 в. узнали на Западе.